在全球少子化浪潮下，生殖科技成為許多國家解決人口危機的策略之一，但同樣的技術在不同的國家中卻發展出截然不同的樣貌。輔仁大學社會學系於於２０２５年１０月８日舉辦學術講座，邀請中央研究院人文社會科學研究中心博士後研究員徐蓓婕（Dr. Hsu Pei-Chieh），以「人們如何看待特定的醫療方式」為題，透過醫療社會學、科技與社會（STS）的視角，深入剖析為何「溫和刺激療法（Mild Stimulation IVF）」會成為日本試管嬰兒的主流，並探討其背後「高使用率、低成功率」的矛盾現象下的社會成因。

 

徐蓓婕博士畢業於劍橋大學社會學系，擁有國立清華大學社會學碩士學位，具備深厚的質性與量化混合研究背景，研究興趣涵蓋醫療決策、性別視角與公共政策。除了學術研究，徐博士過去也積極投身於台灣同志婚姻推動等社會議題，展現社會學家對社會的關懷。

此次演講，徐博士將焦點鎖定在日本當地獨特的生殖醫療「在地化（localization）」現象。她指出，日本醫師會提供一種不同於全球主流高劑量用藥的「處方箋」。而接受這種療法的女性，只要透過低劑量的排卵針或自然週期，就可以獲取較少但據稱品質較好的卵子，這讓患者能以較低的身體負擔進行治療。

所謂溫和刺激療法，是指在醫療場域中，不單純只追求最高的受孕成功率，而是將社會對文化的想像、個人身體負擔與生活型態納入考量，創造出一種看似「更自然、更溫和」的醫療選項這種做法在日本極為盛行。徐博士指出，它能減少對女性身體的過度干預、符合當地對自然受孕的期待。

為何日本偏愛「溫和刺激」療法？她在大量的田野觀察中發現，日本社會對「生殖的身體」有著獨特的文化建構，並以驚人的方式影響了醫療決策。日本保守的生命倫理觀將懷孕視為「天賜禮物」的文化觀念，將過度的人工介入視為一種對自然的踰越。此外，許多小型診所受限於人力與設備，為了避免高劑量療法可能引發的卵巢過度刺激風險（OHSS），醫師傾向採取風險較低的策略。徐博士認為，溫和刺激法能獲得文化上的正當性、降低醫療糾紛風險等等，並滿足小型診所追求高「CP值」的市場生存策略。

另外她強調，所謂溫和療法，其實並不僅限於醫學考量，而是要傾聽女性在社會結構下的無奈需求。例如為了維持職場表現，女性就必須選擇對身體干擾最小的方式，以符合性別責任框架。
 

講座的QA環節中，現場師生對於「病友是否對溫和療法具有高度認同？」，徐博士回應日本採取的是「軟性治理」，缺乏硬性法規管制，導致醫病之間存在嚴重的資訊落差。且診所往往只公開符合自身利益的片面資訊，患者在資訊不足的情況下，只能依賴醫師的專業權威。雖然病友團體有時會針對關鍵技術挑戰醫學學會，但在強大的社會結構與職場壓力之下，多數女性仍被迫選擇能讓她們兼顧社會角色的溫和療法。

最後，徐博士總結道，醫療科技就像種子，播撒在不同的社會土壤中，會長出不同的果實。她表示將繼續透過科技與社會（STS）的視角觀察此議題的發展。她說「我希望能讓大家看到，醫療實踐是深受當地文化氣候與體制結構的形塑，這也是比較社會研究的核心價值。」