| 口試 年月 |
研究生 姓名 |
題目 | 指導 教授 |
|---|---|---|---|
| 113.07 | 王 越 | 關於抑鬱症的社會知識及其再生產方式——以書寫敘事及網路評論為例 | 魯貴顯 |
| 113.06 | 吳念臻 | 科系與職業連結異質性和憂鬱的關聯：性別、父母職業聲望、工作特性的角色 | 巫麗雪 |
| 113.06 | 簡宜瑾 | 科系職業出路廣度對薪資的影響 | 巫麗雪 |
| 113.06 | 高渝雯 | 接納或排斥？台灣民眾對東南亞籍移民族群的態度 | 巫麗雪 |
| 113.01 | 許瑀芹 | 從身體出發：平胸手術者的多元性／別 | 石易平 |
| 113.01 | 白爲遠 | 當太陽成為商品：台灣太陽光電主流化的過程分析 | 吳宗昇 |
| 113.01 | 梅慧莉 | 社會責任消費者的自我認同建構：以日台母親為例 | 吳宗昇 |
| 113.01 | 張氏清荷 | The Entrepreneurial Journey of New Immigrants in Taiwan: A Case Study of Vietnamese Female New Immigrant Restaurant Owners in Siwei market of Xinzhuang District |
吳宗昇 |
| 112.07 | 陳諺樑 | 觀察中的信徒與上帝—從得救見證看基督徒的身份建構與宗教實作 | 魯貴顯 |
| 112.06 | 沈庭瑜 | 成年子女的教育與老年父母的心理健康及認知功能：台灣個案的中介分析（獲2024年臺灣人口學會碩士論文獎） | 翁志遠 |
| 112.01 | 蔡迁睿 | 社會支持是否緩衝或傳遞空間排除對心理健康的影響？ | 巫麗雪 |
| 112.01 | 蕭 璽 |
當代台灣社會的宗教參與及投票行為之關聯－檢驗社交網絡宗教同質性的調節效果（獲2023年臺灣宗教學會「紀念蔡彥仁教授學術著作獎」） | 翁志遠 |
| 111.11 | 李 盈 | 都市養雞的社會基礎設施與情感 | 王驥懋 |
| 111.07 | 李怡靜* | 2019年長榮空服員罷工中的基礎設施 | 魯貴顯 |
| 111.06 | 詹曜瑋* | 再設計一個機會：聽損者的工作障礙與職務再設計的可能性 | 吳宗昇 |
| 111.01 | 歐栩韶 | 生理假的論述與差異實踐：以第三級產業從業女性經驗為例 | 戴伯芬 |
| 110.09 | 黃泳杭 | 中美貿易戰的起因：以通信製造業為例 | 胡克威 |
| 110.07 | 陳鈺婷 | 離開街頭：年長性工作者的社會經濟處境與重建 | 吳宗昇 |
| 110.07 | 吳廣揚 | 台灣龐克樂場景中的實踐與認同 | 石易平 |
| 110.07 | 林恩霓 | 童年負面經驗共生的異質性與台灣青少年的憂鬱症狀：潛在類別分析 | 翁志遠 |
| 110.06 | 林宸寬 | 工作整合模式的社會報酬分析—以某NPO身心障礙青年支持性就業服務為例 | 吳宗昇 |
| 110.06 | 郭立婷 | 貨幣語言的轉換：債務處理前後金錢使用與生活的變化 | 吳宗昇 |
| 109.07 | 鄧錦濤 | 中國國企改革與職工私人生活——以福建省三明市國企職工為例 | 胡克威 |
| 109.07 | 陳彥凱 | 選舉作為階級運動策略初探—以2018桃園市長候選人朱梅雪為例 | 魯貴顯 |
| 109.06 | 田慧玲 | 宿主、寄食與噪音—助產師的三位一體 | 魯貴顯 |
| 109.05 | 張 弛 | 新媒體時代下傳統媒體的發展 | 胡克威 |
| 109.03 | 陳于廷 | 南菜園古蹟失火與社區拼裝：火的物質性與社會關係轉向 | 王驥懋 |
| 108.07 | 葉冠妤 | 當代台灣家庭的親職分工 | 石易平 |
| 108.07 | 溫婷如 | 自主v.s.依賴？：台灣青少年的自主性發展 | 石易平 |
| 108.07 | 溫爵安 | 經濟人與社群交易：台灣指數期貨個人交易者之研究（獲2020台灣科技與社會研究學會碩士論文佳作獎） | 吳宗昇 |
| 108.07 | 江世威 | 作為他者的華人：馬來西亞華人認同再建構 | 魯貴顯 |
| 108.06 | 鄧潔如 | 台灣地區老年成人健康不均的貫時性研究：多層次中介分析（獲2020年臺灣人口學會碩士論文獎） | 翁志遠 |
| 108.06 | 林韋成 | 聽力保衛戰：人工電子耳、社會技術網絡與聽障／聾人社群（獲2019台灣社會學會碩士論文佳作獎） | 曾凡慈 |
| 108.06 | 陳 洋 | 漂浪拉薩：拉薩新住民對西藏意象的觀光凝視與二次凝視（獲2019台灣社會學會田野工作獎） | 魯貴顯 |
| 108.05 | 劉興濤 | 中國式的鄉村地景改造過程——以XX民宿為例 | 王驥懋 |
| 108.01 | 戴婉琪 | 骨髓捐贈的社會鑲嵌性——以台灣和中國的骨髓庫為例 | 翁志遠 |
| 107.12 | 曾竣穎 | 逃離或追尋？論有機治理與返農組織的偶然拼裝 | 王驥懋 |
| 107.08 | 陳思涵 | 搖出未來人生？——手搖茶飲業的勞動過程與勞動控制分析 | 戴伯芬 |
| 107.07 | 駱郁蓉* | 台灣中產階級母親的教養腳本與實作——以另類數學補習班為例 | 石易平 |
| 107.05 | 陳姿穎 | 懷舊的創新——以台北市牯嶺街書香市集為例 | 戴伯芬 |
| 107.02 | 吉澤 佳菜子 |
搖擺在事業與家庭之間：日本、臺灣女性創業者的比較 | 戴伯芬 |
| 106.07 | 林沛瑾* | 新莊老街都更之空間實踐與矛盾 | 戴伯芬 |
| 106.07 | 劉欣嵋 | 親師溝通中的角色設定和劇本—以國小教師為例 | 魯貴顯 |
| 106.07 | 林 俐 雙聯學制台生 |
翻轉吧！餐桌：中產家庭的安全飲食與母職實踐 | 曾凡慈 |
| 食物生产与饮食消费的桥梁—以北京有机农夫市集为例（取得中國人民大學學位之論文題目/105.05） | 廖 菲 | ||
| 106.07 | 陳智豪 | 「學生化」是地方發展的門票？—我國18個新設大學地區之發展變遷分析，2000-2015 | 戴伯芬 |
| 106.06 | 張欣雅 | 再造漫畫軌跡：一場以權力為中心的歷史考察 | 謝宏仁 |
| 106.05 | 陳柔安* 雙聯學制台生 |
台灣地區代謝症候群的教育梯度之探索：兩時期的比較 | 翁志遠 |
| 中国居民吸烟行为的社会阶层差异及其变动趋势（取得中國人民大學學位之論文題目/105.05） | 齊亞強 | ||
| 106.01 | 飯野紘邦 | 日本旅客的台北意象：旅遊書與部落格的比較分析 | 戴伯芬 |
| 105.07 | 葉信昌 | 消費空間意象之多樣詮釋—以居家賣場消費情境為例 | 魯貴顯 |
| 105.07 | 張品羚 | 科技與主體的相互建構—以電腦繪圖工作為例 | 魯貴顯 |
| 105.07 | 邵丹梅 雙聯學制陸生 |
教育擴張的平等化效應考察－基於2012年中國家庭追蹤調查（CFPS2012）的分析 | 戴伯芬 |
| 摊贩治理中的国家与社会——台湾摊贩的治理机制及启示（取得中國人民大學學位之論文題目/105.05） | 郝大海 | ||
| 105.06 | 馮 靜 | 看見「老漂族」—以北京流動老人為例 | 戴伯芬 |
| 105.06 | 吳佳燁 | 顛倒的世界：「避債者」與社會排除關係之研究 | 吳宗昇 |
| 105.02 | 朱虹樺 | 跨境婚姻與家庭如何可能？—以台灣新娘在中國為例 | 戴伯芬 |
| 105.01 | 胡天儀 | 台灣高齡者的休閒活動、老化態度和健康狀況：跨時間（1989-2003）的因果關係 | 翁志遠 |
| 104.11 | 吳一諾 雙聯學制陸生 |
合作治理與社會資本的互構模式—台北市社區營造治理體系的實地研究 | 魯貴顯 |
| 关系导向下银企合作的多重嵌入性研究—以F县银企互动为例（取得中國人民大學學位之論文題目/105.05） | 廖 菲 | ||
| 104.07 | 劉昌林 | 臺灣宗教文化創意產業政策形成與衝突之研究—以臺灣宗教文化創意沃土計畫為焦 | 張家麟 |
| 104.07 | 陳思婷 | 夥伴關係中的學習：國際夥伴學習中心的運作機制與評估 | 吳宗昇 |
| 104.07 | 陳文嫺 | 家計農業到社區經濟—以H農家為例 | 吳宗昇 |
| 104.06 | 魏元超 | 產業空間的再結構—蘇州兩種工業區轉型模式的研究 | 戴伯芬 |
| 104.04 | 游峻彰 | 聽障的社會經濟發展：聽障者／聾人的社會企業分析 | 吳宗昇 |
| 104.04 | 張義興 | 債務催收的社會機制：以銀行個人無擔保債務為例 | 吳宗昇 |
| 104.01 | 吳崎牟 | 展示空間的社會建構—以第九屆台北數位藝術節為例 | 魯貴顯 |
| 104.01 | 吳欣穎 | 信用卡債務與壓力過程—浮現的社會支持類型及其效果分析 | 翁志遠 |
| 104.01 | 劉毓翔 | 過動症的醫療化與媒體論述 | 曾凡慈 |
| 103.07 | 陳郁婷 | 浪漫的必要混亂—論親密關係及婚禮中的理性計算 | 魯貴顯 |
| 103.06 | 李原誠 | 企業如何對社會負責：台灣金融業企業社會責任(CSR)的制度趨同與歧異 | 吳宗昇 |
| 103.06 | 呂昌佾 | 非常狀態下決斷之權：C. Schmitt視角下政治統一體各部之權利義務之遷化暨台灣、大陸之簡考 | 魯貴顯 |
| 102.07 | 張抒凡 | 如何評估社會企業的績效？—社會創新方案的SROI評估 | 吳宗昇 |
| 102.07 | 李淳榛 | 組織產制透明的方式—以法務部矯正署臺北監獄為例 | 魯貴顯 |
| 102.06 | 熊晨妤 | 身體意象、美學與展演—女性肚皮舞者的田野紀實 | 戴伯芬 |
| 102.03 | 陳致融 | 負債與社會排除—消費債務對個人經濟與社會生活之影響 | 吳宗昇 |
| 102.02 | 許菀琪 | 相由心生？還是，心由相生？—面相術作為人格命運的生產機制 | 魯貴顯 |
| 101.07 | 陳昱伶 | 卡債者生活風格之轉變：年輕女性卡債族消費行為與生活情境之分析 | 吳宗昇 |
| 101.07 | 吳至涵 | 改革開放後中國城市居民的社會分層與消費類型 | 翁志遠 |
| 101.07 | 陳庭儀 | 影響國際非政府組織全球傳散的結構成因—一個跨國分析 | 陳正和 |
| 101.07 | 郭紋綺 | 全球生育與文化轉型對兒童死亡率的影響：一個跨國分析 | 陳正和 |
| 101.01 | 徐春蘭 | 從好窄到好宅：中國城市住宅產權革命與住房取得 | 胡克威 |
| 101.01 | 秦宇潔 | 台灣夫妻的女性化家事分工：一個整合性模型 | 戴伯芬 |
| 101.01 | 謝依君 | 品牌台灣的迷思—從台灣到中國？ | 謝宏仁 |
| 100.07 | 唐園荷 | 湖口老街作為景點符號—社會選擇的過程 | 魯貴顯 |
| 100.07 | 黃義傑 | 金融交易中的知識建構—以台灣獨立期貨交易人為例 | 魯貴顯 |
| 100.07 | 王洪執佑 | 不可承受之輕：一個男性禿髮的研究 | 戴伯芬 |
| 100.06 | 譚 琪 | 婚姻、愛情與情慾自主：都市年輕世代第三者的女性敘事 | 戴伯芬 |
| 100.05 | 鍾秉融 | 人口轉型與人類發展：一個跨國分析 | 陳正和 |
| 100.01 | 帥文欣 | 泡沫信用：台灣卡債族信用擴張的機制分析 | 吳宗昇 |
| 99.12 | 蔡志強 | 弱勢資本家—以利益的觀點分析台灣社會企業 | 吳宗昇 |
| 99.07 | 黃雅筑 | 全球化對開發中國家社會福祉的影響：跨國分析 | 陳正和 |
| 99.07 | 楊宗儒 | 全球化與生育率：對發展中國家的跨國分析 | 陳正和 |
| 99.07 | 陳心圍 | 跨界流動中的族群保存與跟文化認同建構之間的辯證拉據—以在台灣工作的馬來西亞華人為例 | 陳輝立 |
| 99.06 | 李虹儀 | 非營利組織社會資本之後設分析 | 陳正和 |
| 99.03 | 吳偵宜 | 污名／去污名：以萬華區華昌國宅居民抗煞經驗為例 | 戴伯芬 |
| 99.01 | 陳萱蘋 | 「春光乍現」：微整型美容之神話建構與身體實踐 | 戴伯芬 |
| 99.01 | 林丞閎 | 騙子島：台灣吸金詐騙的擬態分析 | 吳宗昇 |
| 99.01 | 賴益如 | 合作式的融資機制：儲蓄互助社與原住民家庭婦女的借貸關係 | 吳宗昇 |
| 99.01 | 廖涵羽 | 成為藝術家：藝術家的職涯發展與藝術勞動認知 | 吳宗昇 |
| 99.01 | 劉書羽 | 從山寨機產業管窺發展型國家理論之適用性 | 謝宏仁 |
| 99.01 | 許宏儀* | 知識經濟時代下的全球不平等：以智慧財產權分析為例 | 謝宏仁 |
| 99.01 | 鄧婕珊 | 合法詐騙：從連動債談金融商品的專業迷思 | 吳宗昇 |
| 98.07 | 王銘麟 | 全球化下低度發展國家之教育發展—跨國分析 | 陳正和 |
| 98.06 | 郭振生 | 國球人口學：台、美、日棒球員數量與流動機會探討 | 吳宗昇 |
| 98.06 | 林家禾 | 『女人鞋、蜈蚣腳』：台灣中小型女鞋產業升級的可能性 | 吳宗昇 |
| 98.06 | 魯靜蘭 | 琉園與琉璃工房的成功之道：以行動力為視角的探析 | 張漢音 |
| 98.06 | 謝佳書 | 現代寵物飼養—互動論取向研究 | 張漢音 |
| 97.01 | 高靜婷 | 指紋建檔的社會建構—政治與法律組織的科學風險分析 | 魯貴顯 |
| 97.01 | 蔡依玲 | 預支型生活風格與信用貸款：台灣卡奴的社會學分析 | 吳宗昇 |
